תחנה מס' 8 - הדביר
אודיו TripTalk גן לאומי תל ערד
להאזנה לחצו כאן >>
מה אנחנו רואים כאן יהודה?
גוברין: זהו מקדש יוצא דופן בהשתמרות שלו ובחשיבות שלו מתקופת מלכי יהודה. בראשית הפולחן היהודאי התאפשרו מקדשים ברחבי הממלכה והם היו לגיטמיים. כוהנים תפקדו בהם ואכן אנחנו מוצאים במקדש בערד, חרסים כתובים, אוסטרקונים שמזכירים שמות של משפחות כהונה, כמו למשל בני קורח, משפחת בני רמות, אלו הן משפחות כהונה ששירתו בקודש במקדש הערדי. והשמות שלהם מופיעים לנו על חרסים בערד.
הרצוג: זה הדבר הראשון בחשיבותו בתל ערד. נתגלו בו עשרות רבות של שברי חרס שעליהם כתובת בעברית עתיקה, עברית מקראית שניתן לקרוא אותם ולפרש אותם ולזהות אותם. בערד לא הייתה אספקה של פפירוס אז הם נאלצו לכתוב על שברי חרסים עם דיו, בניגוד לפפירוס החרסים נשמרים ובזכות זה נתגלו. בזכות היובש של אזור ערד הדיו השתמר על גבי החרסים ולכן יש לנו תופעה מיוחדת שכמעט אין כמוה בארץ, של ריבוי כתובות בעברית עתיקה שנותנים לנו מושג על הכלכלה ועל הארגון של החברה ושל המנהל ושל הסוחרים ושל החיילים בתקופה הזאת.
גוברין: המלך חזקיהו מתחיל ברפורמות דתיות שבהן הוא מנסה לרכז את הפולחן לירושלים. בנו של מנשה, יאשיהו מנסה להחזיר את הפולחן היהודאי המקורי. והוא עושה רפורמה דתית נוספת, הרבה יותר משמעותית מהרפורמה של המלך חזקיהו, והוא למעשה מבטל את כל מקומות הפולחן ומרכז את הפולחן אך ורק לירושלים. וכאן אנחנו יכולים לראות בעצם את סופו של המקדש בערד. מדוע המקדש בערד השתמר בצורה כל כך מופלאה? מפני שככל הנראה בהנחיה שהוציא אחד ממלכי יהודה, זה יכול להיות או חזקיהו, או יאשיהו בעקבות הרפורמות שהם הינחו, המקדש בערד בוטל על ידי כך שהוא כוסה באדמה.
נראה שלזך יש משהו חשוב להגיד על זה
זך: כשקמו מלכים תקיפים כמו חזקיהו ויאשיהו ושולחים אל ערי השדה לאסוף את הכהנים ששימשו בקודש, לנתץ ולשבר ולגדע ולמחות מעל פני האדמה, אנחנו מגלים דבר מדהים! האתר המקודש, המקדש שבלב המצודה לא עבר ניתוץ ושבירה וגידוע אלא ביטול, כלומר גניזה. [Dvir – Zach]
הרצוג היה בין החופרים של המקדש הזה
הרצוג: העמודים נחשפו עוד בעונה לפני שאני הגעתי, אבל אני חשפתי את המקום של הדביר, המשכתי לחפור שמה מתחת[ ומצאתי את השלב הקדום, כי היו שני שלבים, את השלב הקדום של הדביר הזה אני באמת חפרתי.
המצבה והמזבחות הונחו על צדן וכוסו בלי שהן נהרסו, בלי הרס, כיסו אותן כנראה עדיין ביראת כבוד כי התייחסו לחלק מקודש של המקדש, אבל הוא נקבר וכוסה ויצא מכלל שימוש. המצב השלם והנקי של אותם מזבחות הקטורת שהם עשויים מגיר לבן כלומר כל פעולה של הרס הייתה וודאי משפיעה עליהן.
זך: כלומר במקום לשבר ולגדע ולנתץ, כיסו בחול, כיסו בעפר, כיסו באבנים, הידקו, לכאורה מחו מעל פני האדמה. למה לא שברו? למה לא ניתצו? למה לא מחו מעל פני האדמה? אולי משום העובדה שמדובר באתר שהתקיים בו פולחן לאלוקי ישראל. אילו היה זה פולחן לאלילי כנען, קרוב לוודאי שהיו מנתצים ומשברים ומגדעים.
הרצוג: למעשה מעין קבורה פולחנית כזאת שכאמור נעשתה מתוך יראת כבוד לממצאים האלה, אולי גם קיוו שפעם תשתנה ההוראה ויוכלו להוציא אותם ולחדש את השימוש במקדש. אבל זה לא קרה ואנחנו היחידים, הראשונים שמצאנו אותם במצב הזה.
קריין: [הכוונה] רדו במדרגות הברזל אל מפעל המים שבלב המצודה
מדריך קולי מונגש:
תחנה מס' 8 – הדביר
מדריך: אתם מוכנים? הגענו למקדש שבמצודה. החוקרים חושבים שלפני אלפי שנים, כאן התפללו לאלוהי ישראל. נשאל את יהודה הארכיאולוג מה מצאו כאן החוקרים שגילו את המקדש! מה אנחנו רואים כאן יהודה?
גוברין: זהו מקדש יוצא דופן בחשיבות שלו מתקופת מלכי יהודה.
ממלכת יהודה! זו הממלכה של בני ישראל מלפני 3,000 שנה! ומה מצאו כאן החוקרים?
הרצוג: נתגלו עשרות רבות של שברי חרס שעליהם כתובת בעברית עתיקה, עברית מקראית שניתן לקרוא אותם ולפרש אותם ולזהות אותם.
גוברין: חרסים כתובים, אוסטרקונים שמזכירים שמות של משפחות כהונה, כמו למשל בני קורח, משפחת בני רמות, אלו הן משפחות כהונה ששירתו בקודש במקדש הערדי. והשמות שלהם מופיעים לנו על חרסים בערד.
מדריך: קראתי בספר שלי שמי ששלט כאן היה המלך חזקיהו!
גוברין: המלך חזקיהו מתחיל ברפורמות דתיות שבהן הוא מנסה לרכז את הפולחן לירושלים.
מדריך: פולחן הוא אוסף הטקסים הדתיים שבני האדם עושים לכבוד האל. טקס דתי כמו למשל הקרבת קורבן לאל – נקרא פולחן. המלך חזקיהו מצווה שכל פולחן לאלוהי ישראל יתקיים רק בירושלים. והוא מצווה לסגור את כל המקדשים שבהם התקיים פולחן כזה ברחבי הממלכה.
זך: כשקמו מלכים תקיפים כמו חזקיהו ויאשיהו ושולחים לנתץ ולשבר ולגדע ולמחות מעל פני האדמה, אנחנו מגלים דבר מדהים! האתר המקודש, המקדש שבלב המצודה לא עבר ניתוץ ושבירה וגידוע אלא ביטול.
הרצוג: המצבה והמזבחות הונחו על צדן וכוסו בלי שהן נהרסו, בלי הרס, כיסו אותן כנראה עדיין ביראת כבוד כי התייחסו לחלק מקודש של המקדש.
זך: כלומר במקום לשבר ולגדע ולנתץ, כיסו בחול, כיסו בעפר, כיסו באבנים, הידקו, לכאורה מחו מעל פני האדמה. למה לא שברו? למה לא ניתצו? למה לא מחו מעל פני האדמה? אולי משום העובדה שמדובר באתר שהתקיים בו פולחן לאלוקי ישראל.
הרצוג: למעשה מעין קבורה פולחנית כזאת שכאמור נעשתה מתוך יראת כבוד לממצאים האלה, אולי גם קיוו שפעם תשתנה ההוראה ויוכלו להוציא אותם ולחדש את השימוש במקדש. אבל זה לא קרה ואנחנו היחידים, הראשונים שמצאנו אותם במצב הזה.
מדריך: וואו! זה בטח היה מרגש מאוד לחפור כאן ולגלות מקדש! מקדש של ממש מלפני 3,000 שנה. האנשים שחיו כאן לא שברו ולא הרסו את המקדש, הארכיאולוגים מצאו אותו במצב מאוד טוב! אהבתי את המקדש! נמשיך בדרך?
מדריך: [הכוונה] רואים את מדרגות הברזל? רדו בהן אל מפעל המים שבלב המצודה
אולי יעניין אותך גם
קטגוריות
גני שמורה קשורים