תחנה 7 - תיאטרון רומי Station 7 - Roman Theater

•  🎧  להאזנה לחצו כאן >>

•     להאזנה מונגשת בעברית, לחצו כאן >>

• For listening, press here 🎧 >>

Scroll down for English text 👇🏼👇🏽

כרוז התאטרון: היכנסו היכנסו! תפסו מקום אנחנו מיד מתחילים! ששש! שקט! גברתי, אני מבקשת, יש שם מקום פנוי…

קהל יקר! תושבי העיר ציפורי, ברוכים הבאים לתאטרון הרומי. נא להיכנס עם האוכל והשתיה לאולם, כנהוג בתיאטרון. הערב נציג בפניכם קומדיה ולכן אם מישהו הביא איתו מהבית לחם – זה יעבוד נהדר עם השעשועים. אתם יודעים…

אז בבקשה קהל יקר! בלי עיכובים מיותרים! אורך ההצגה שעתיים ארבעים וחמש ללא הפסקה. צפייה מהנה.

התיאטרון נבנה על ידי הרומאים בסוף המאה הראשונה לספירה והיו בו כ-4,500 מושבים: מושבי האבן שאתם רואים לפניכם ועוד מושבים בקומה שנייה ובה ארבעה יציעים נישאים לגובה. בשלב מסוים התיאטרון הפסיק למלא את ייעודו והתושבים השתמשו במושבים בשימוש משני לבניית מבנים אחרים. חלק ממושבי האבן המקוריים נמצאו בסביבות התיאטרון ונאספו, וחלקם הושב ממש למקומם בשחזור התיאטרון ובהכנתו למופעים בימינו אנו. קל להבחין בין המושבים המקוריים, שצבעם אפרפר, למושבים החדשים – הלבנים והבהירים.

מאחורי הבמה המחודשת של התיאטרון עמד קיר גבוה שנקרא סקנה פרונס, שהיה מעוטר ושימש כתפאורה. הקיר נשדד רובו ככולו, ומלבד פריטים מעטים לא נותר ממנו דבר. התיאטרון פונה צפונה כמו תיאטראות דומים לו כדי שהצופים לא יסתנוורו מהשמש. אומנם המבנה הכללי של התיאטרון יצר אקוסטיקה מצוינת, אך ייתכן מאוד שנעשה שימוש גם בתיבות תהודה, והשחקנים השתמשו במסכות תיאטרון ששימשו להדגיש את הבעות הפנים גם לקהל שיושב רחוק.

בתיאטרון הציגו קומדיות המשלבות סיפורים מיתולוגיים, ומעניינת השאלה – האם יהודי ציפורי ביקרו בתיאטרון?

בתהילים א' פסוק א' נכתב: "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב, כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה". האם התיאטרון הוא מושב הלצים שאליו כיוון הפסוק? רבי שמעון בן פזי טען שכן, וקרא ליהודים לא לבקר בו. בכל זאת, על אף האיסור ידוע לנו שיהודים רבים ביקרו בתיאטרון.

נצא מהתאטרון ונרד בשביל לכיוון מגרש החניה שבמורד הגבעה. נחצה את מגרש החניה ונעקוב אחר השלטים המכוונים אל בית הכנסת הקדום.

טקסט מונגש:

תחנה מס' 7 – התיאטרון הרומי – בכניסה לתיאטרון

כרוז התיאטרון: היכנסו, היכנסו! תִּפסו מקום, אנחנו מיד מתחילים! ששש! שקט! גברתי, אני מבקש , יש שם מקום פנוי…

קהל יקר! ברוכים הבאים לתיאטרון הרומי. נא להיכנס עם האוכל והשתייה לאולם, כנהוג בתיאטרון. הערב נציג בפניכם הצגה דרמטית עם שימוש בהומור ובדיחות, ולכן אם מישהו הביא אתו מהבית לחם – זה יעבוד נהדר עם השעשועים. אתם יודעים…

אז בבקשה, קהל יקר! בלי עיכובים מיותרים! אורך ההצגה שעתיים וארבעים וחמש דקות, ללא הפסקה. צפייה מהנה.

קריין: התיאטרון נבנה על ידי הרומאים בסוף המאה הראשונה לספירה והיו בו כ-4,500 מושבים: מושבי האבן שאתם רואים לפניכם, ועוד מושבים בקומה שנייה ובה ארבעה אזורי ישיבה גבוהים. בשלב מסוים התיאטרון הפסיק לתפקד כתיאטרון, והתושבים השתמשו במושבים כדי לבנות מבנים אחרים. חלק ממושבי האבן המקוריים נמצאו ממש בסביבת התיאטרון, וחלק מהמושבים הם משוחזרים. כלומר – יצרו אותם מחדש לפי הצורה של המושבים המקוריים. קל מאוד להבחין בין המושבים המקוריים, שצבעם מעט אפור, למושבים החדשים – הלבנים והבהירים.

מאחורי הבמה המחודשת של התיאטרון עמד קיר גבוה שנקרא סקנה פרונס. הקיר הזה היה מקושט ושימש כתפאורה. רוב הקיר נשדד, ומלבד פריטים מעטים לא נותר ממנו דבר. התיאטרון פונה צפונה – כמו תיאטראות דומים לו – כדי שהצופים לא יסתנוורו מהשמש. ייתכן מאוד שבעבר, השתמשו בזמן ההצגות בתיבות תהודה שעזרו להגביר את הקול של השחקנים. לא רק זה! השחקנים השתמשו במסכות תיאטרון שהדגישו את הבעות הפנים עבור הקהל שיושב רחוק.

בתיאטרון הציגו קומדיות שמשלבות סיפורים מיתולוגיים שהיו מסופרים ברומא העתיקה, ומעניינת השאלה – האם יהודי ציפורי ביקרו בתיאטרון?

בתהילים פרק א' פסוק א' נכתב: "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב, כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה". האם התיאטרון הוא מושב הלצים שאליו כיוון הפסוק? רבי שמעון בן פזי טען שכן, וקרא ליהודים לא לבקר בתיאטרון. בכל זאת, על אף האיסור, ידוע לנו שיהודים רבים ביקרו בתיאטרון.

הכוונה: נצא מהתיאטרון ונרד בשביל לכיוון מגרש החניה שבמורד הגבעה. נחצה את מגרש החניה, ונעקוב אחר השלטים המכוונים אל בית הכנסת הקדום.

Station 7 – Roman Theater

Theater announcer: Come in, come in. Take a seat, we’re about to begin. Shhhh! Quiet! Madam, if you please, there’s an empty spot there…

Dear audience! Inhabitants of Zippori, welcome to the Roman theater. Please bring in food and beverages, as is the custom in theaters. This evening we will present a comedy, and so if you’ve brought bread, it will go perfectly with the entertainment…you know, bread and circuses and all that…

So please, dear audience! Without further ado! The show is two hours and forty-five minutes, without intermission. Enjoy!

NARRATOR: The theater, which was built by the Romans at the end of the first century CE, had about 4,500 seats: The stone seats you see before you, and more seats in the second level, which had four high tiers. At some point the theater was no longer used for this purpose and the inhabitants made secondary use of the seats in other buildings. Some of the original stone seats were found nearby and were replaced in their original positions when the theater was reconstructed for performances in our own time. It is easy to tell the difference between the original seats, which are gray in color, and the new ones, which are light colored.

Behind the reconstructed stage was a high wall called the scanae frons, which was decorated and used as scenery. The wall was mostly robbed out, and except for a few items, nothing was found. The theater faced north, like similar theaters, so that the sun wouldn’t shine in the eyes of the audience, and the actors used theater masks, which served to emphasize facial expressions for spectators who were seated far from the stage. Comedies that incorporated mythological stories were performed here, and we wonder – did Jewish people go to the theater?

Psalm 1 verse 1 reads: “Happy is the man who walks not in the counsel of the ungodly/
Nor stands in the path of sinners/ Nor sits in the seat of the scornful/ But his delight is in the law of the Lord and in his law he meditates day and night.” Was the theater “the seat of the scornful” to which the verse refers? Rabbi Simon ben Pazi believed it was, and called on Jews not to attend theaters. And yet, despite this prohibition, we know that many Jews did exactly that.

Leave the theater and go down the path toward the parking lot at the bottom of the slope. Cross the parking lot and follow the signs to the ancient synagogue.