תחנה 8 - בית הכנסת Station 8 - The synagogue
06/05/2022גן לאומי ציפורי Zippori Trip Talk Text
Scroll down for English text 👇🏼👇🏽
בית הכנסת שאנו עומדים בו נבנה במאה החמישית לספירה. יש בארץ כמה בתי כנסת מהתקופה הביזנטית שמזכירים מאוד את בית הכנסת בציפורי בעיטוריהם ובתכנון האדריכלי שלהם. הבולטים שבהם הם בתי הכנסת בבית אלפא, בחמת טבריה, בנערן ובעין גדי.
בית הכנסת של ציפורי מספר את תמצית סיפורו של עם-ישראל, משלב "ההבטחה" לאברהם ועד לשלב "הגאולה" בבית המקדש בירושלים.
הפסיפס בחדר המרכזי נחלק לארבעה חלקים ("שטיחים"):
קטע הפסיפס בחלק התחתון מציג את סיפור עקדת יצחק, שבאחריתה הובטח לאברהם הקשר שבין עם ישראל לארץ ישראל, ונראים בו שרידים גראפיים של דמותם של אברהם, שרה, יצחק והאיל.
בשטיח הבא מתואר גלגל המזלות ובו גרמי השמיים: שמש, ירח וכוכב, וארבעה סוסים רתומים למרכבה המרמזת על מרכבתו של אל השמש – הליוס.
בכל אחד מ-12 המזלות מופיעה דמות ייצוגית, שם המזל ושם החודש. בארבע פינות גלגל המזלות מצוירות ארבע נשים המסמלות את עונות השנה.
בקטע הבא מתואר משכן בני ישראל. הדמות המרכזית כאן היא דמותו של אהרון הכהן, וסביבו סממני הפולחן במשכן כגון כיור, מזבח, שולחן לחם הפנים, חצוצרות, קורבנות בעלי-חיים, קנקני שמן ושק סולת.
בקטע הבא מתואר בית המקדש בירושלים. בלב התמונה נראים ארון הקודש, שתי מנורות ושני אריות. ברצועה השנייה נראים שרידים של שתי מנורות כפתור ופרח. כאן, בציפורי, באופן יוצא דופן וייחודי פונות כל להבות המנורות לכיוון דרום, כאילו פונות עם המתפללים לעבר ירושלים.
משני צידי המנורה נראים סמלים הקשורים בחגי תשרי: שופר וכלי שמציצים ממנו ארבעת המינים: אתרוג, לולב, הדס וערבה.
התחנה האחרונה שלנו היא מפעל המים הגדול של ציפורי, שנמצא במרחק של שתי דקות נסיעה מכאן. אסור לכם לפספס אותו!
סעו ברכב לקופת הכניסה לאתר וחנו בחניה הסמוכה אליה.
טקסט מונגש:
תחנה מס' 8 – בית הכנסת – בסיטרה הצפונית
בית הכנסת שאנו עומדים בו נבנה במאה החמישית לספירה. זוהי התקופה הביזנטית. יש בארץ כמה בתי כנסת מהתקופה הזו שמזכירים מאוד את בית הכנסת בציפורי בקישוטים שלהם ובתכנון האדריכלי שלהם. למשל בתי הכנסת העתיקים בבית אלפא, בחמת טבריה, בנערן ובעין גדי.
בית הכנסת של ציפורי מספר את החלק העיקרי והחשוב בסיפורו של עם-ישראל, משלב "ההבטחה" לאברהם ועד לשלב "הגאולה" בבית המקדש בירושלים.
הפסיפס בחדר המרכזי נחלק לארבעה חלקים ("שטיחים"):
בקטע הזה של הפסיפס נוכל לראות בחלק התחתון את הסיפור של עקידת יצחק. עקידת יצחק הוא סיפור שכתוב בתנ"ך שלנו, שבו אלוהים עושה מבחן לאברהם, כדי לראות עד כמה הוא מאמין באלוהים. אחרי שאברהם עובר את המבחן, אלוהים מבטיח לאברהם שהקשר של עם ישראל עם ארץ ישראל לא יישבר אף פעם. בפסיפס אפשר לראות את הדמויות של אברהם, שרה ויצחק ושל האיל שהופיע בסיפור.
בשטיח הבא נראה את גלגל המזלות ובו כוכבי השמיים: שמש, ירח וכוכב, וארבעה סוסים רתומים למרכבה המרמזת על מרכבתו של הליוס, אל השמש במיתולוגיה היוונית.
בכל אחד מ-12 המזלות מופיעה דמות, שם המזל ושם החודש. בארבע פינות גלגל המזלות מצוירות ארבע נשים המסמלות את עונות השנה: חורף, אביב, קיץ וסתיו.
בקטע הבא נראה משכן בני ישראל. הדמות המרכזית כאן היא דמותו של אהרון הכהן, וסביבו סממנים של המשכן כגון כיור, מזבח, שולחן לחם הפנים, חצוצרות, קורבנות בעלי-חיים, קנקני שמן ושק סולת.
בקטע הבא מתואר בית המקדש בירושלים. בלב התמונה נראים ארון הקודש, שתי מנורות ושני אריות. ברצועה השנייה נראים שרידים של שתי מנורות, כפתור ופרח. כאן, בציפורי, כל הלהבות של המנורות פונות לכיוון דרום, כאילו פונות עם המתפללים לעבר ירושלים. זהו ביטוי ייחודי לציפורי.
משני צדי המנורה נראים סמלים הקשורים בחגי תשרי: שופר וכלי שמציצים ממנו ארבעת המינים: אתרוג, לולב, הדס וערבה.
הכוונה: התחנה האחרונה שלנו היא מפעל המים הגדול של ציפורי, שנמצא במרחק של שתי דקות נסיעה מכאן. אל תפספסו אותו! סעו ברכב לקופת הכניסה לאתר, וחנו בחניה הסמוכה אליה.
The synagogue in which you now stand was built in the fifth century CE. There are a few synagogues in Israel from the Byzantine period that very much recall the synagogue of Zippori in their decorations and architectural planning. The most prominent of these are the synagogues at Beit Alfa, Hamat Tiberias, Na’aran and En Gedi.
The synagogue of Zippori presents in a nutshell the story of the people of Israel from the “promise” to Abraham to the “redemption” of the Temple in Jerusalem. The synagogue in the main hall is divided into four parts, or panels.
The mosaic in the lower panel depicts the offering of Isaac, at the end of which Abraham is promised the bond between the people of Israel and the Land of Israel. Graphic remnants of the figures of Abraham, Sarah Isaac and the ram can be seen.
The next panel shows the signs of the zodiac, the sun, the moon and a star. It also shows horses hitched to a carriage, hinting at the carriage of the sun god – Helios.
Each of the twelve signs of the zodiac is depicted by an image representing that sign and the month. In the four corners of the zodiac are the images of four women, each symbolizing a season of the year.
The next panel depicts the Tabernacle. The main figure here is Aaron the priest, around him objects associated with worship in the Tabernacle, such as the laver, the altar, the Table of the Showbread, trumpets, animal sacrifices, jars of oil and a sack of fine flour.
The next section shows the Temple in Jerusalem. In the center is the Holy Ark, two candelabra and two lions. The second band shows the remains of two candelabra whose branches feature shapes of “buds and petals.” Here, in Zippori, very unusually, all the flames of the candelabra face south, as if turning with the worshippers toward Jerusalem.
The candelabra are flanked by symbols of the High Holy Days: a ram’s horn and a vessel from which the Four Species peek out – citron, palm branch, myrtle branch and willow.
Your last stop is the great water system of Zippori, which is two minutes’ drive from here. Don’t miss it! Drive to the cashier’s booth at the entrance to the site and park nearby.
אולי יעניין אותך גם
קטגוריות