הירדן יסוב לאחור - בעקבות תהילים פרק קיד
30/07/2017שער הכניסה והיציאה של ארץ ישראל - על חשיבותו של נהר הירדן במסורת, והצעה לסיור באתר "קסר אל יהוד"
על אף שבמקרא גם עבר הירדן המזרחי נחשב לחלק מארץ ישראל, לחציית הירדן מערבה משמעות מכוננת:
משה מתבשר בצער: "כי לא תעבור את הירדן", לעומתו יהושע ועם ישראל חוצים את הירדן בטקס ניסי המפסיק את זרימת הירדן עד אחרון הצועדים. הירדן הוא שער הכניסה לארץ כנען – המקום ממנו מתחילה דריסת הרגל של העם בארץ.
כשנפרד אליהו הנביא ברכב אש ופרשים בעלותו בסערה השמימה, לוקח עמו אליהו את אלישע, מכה עם אדרתו בירדן, חוצהו מזרחה – ומסתלק. אליהו סוגר מעגל בנקודת המוצא של ארץ ישראל – הירדן.
נעמן, שר צבא ארם המבקש להיטהר מצרעתו, נשלח ע"י אלישע (תלמיד אליהו) לרחוץ במי הירדן ואכן בשרו שב להיות "כבשר נער קטן" – הוא חוזר לבראשיתיות ולמקור.
בפרקנו הירדן סב לאחור מ"לפני אדון חולי ארץ" – למילה "חולי" משמעויות שונות, כאן ניתן לבארה כ"מחולל" ארץ. הים, הירדן, ההרים והגבעות כולם זזים מיוצר הארץ – מחולל הארץ.
יש בירדן חזרה אל יצירת מעשי בראשית ושיבה אל נקודת ההתחלה של ארץ ישראל ואל פשטותו וטהרתו המקורית של האדם הפרטי.
נצא לסיור באתר מיוחד על גדות הירדן – "קסר אל יהוד", נצפה בעיני רוחנו בעם ישראל ויהושע חוצים את הירדן, באליהו עולה בסערה השמימה, ולנוכח נופי בראשית בשער של ארץ כנען נשוב אל המקוריות והבראשיתיות.
מסלול טיול באתר "קסר אל יהוד"
כיצד להגיע: אתר הטבילה קאסר אל יהוד שוכן בגדתו המערבית של הירדן, ממזרח ליריחו. מצומת בית הערבה (כביש 1) נוסעים צפונה בכביש 90 לכיוון יריחו. כ-2.5 ק"מ מצפון לכניסה למנזר דיר חג'לה פונים ימינה (מזרחה) ונוסעים כ-1.5 ק"מ עד שער גדר המערכת הצבאית. ממשיכים היישר לפנים ומגיעים לאתר. מאז 2011 מנהלת רשות הטבע והגנים את האתר ומשרתת מאות אלפי מבקרים בשנה. האתר פתוח בכל ימות השבוע ואפשר לבקר בו בשעות הפתיחה ללא תיאום מראש. נחנה את רכבנו במגרש החניה.
מרפסת התצפית: המרפסת צופה על מקום הטבילה ועל גדתו המזרחית של הירדן, במקום המזוהה עם "בית עברה" (מוזכרת במפת מידבא).
שם האתר: "קסר אל יהוד" – מרמז על שבירתו של הירדן, ומחבר אותנו לכתוב בספר יהושע :
"ויעמדו המים היֹרדים מלמעלה קמו נד אחד, הרחק מאד מאדם העיר אשר מצד צרתן, והיֹרדים על ים הערבה ים המלח תמו נכרתו, והעם עברו נגד יריחו" (יהושע ג' י"ג).
המסורות הקשורות לאתר: המקום מזוהה כמעברות הירדן, המקום שבו חצו בני ישראל את הנהר בתום מסע נדודיהם במדבר, ולאחר שמשה נשא את דבריו בהר נבו. אף על פי שהחציה נעשתה בעונת הקציר, כשזרימת המים בשיאה והירדן עולה על גדותיו, נעצרה זרימתו ובני ישראל עברו ביבשה (יהושע פרק ג). תופעה דומה קרתה ברעש האדמה בשנת 1927. בעקבות הרעש התמוטטה גדת הירדן ליד גשר אדם והאפיק נחסם לזרימת מים 21 שעות.
באזור זה של הנהר שהה גם אליהו לפני שעלה השמימה במרכבת האש והעביר את הנבואה לאלישע, וגם אלישע קשור למקום הזה. כשנעמן, שר הצבא המצורע של מלך ארם, ביקש מרפא לחוליו, המליץ לו אלישע לטבול במי הירדן. נעמן טבל ונרפא.
נראה כי דמויותיהם של אליהו ואלישע עמדו לנגד עיניו של יוחנן המטביל שפעל אף הוא באיזור. המסורת הנוצרית מזהה את האתר כמקום שבו הטביל יוחנן המטביל את ישוע, ולכן נוהגים בני העדות הנוצריות לערוך במקום טקסי טבילה.
קטגוריות
גני שמורה קשורים