תחנה 4 – גלגל המזלות

בית אלפא – TripTalk

🎧 להאזנה לחצו כאן >>

גדעון:   אני עדיין לא מבין איך גלגל המזלות עשה את דרכו אל רצפת בית הכנסת

דבורה:  תראה, זו שאלה טובה

שאול:   הרבה שואלים את השאלה הזו!

דבורה:  גלגל המזלות מייצג את הסדר הקוסמי, את המחזוריות שמקיימות עונות השנה בעולם. דרך אגב, לא רק בבית הכנסת של בית אלפא תראה גלגל מזלות, גם בבתי הכנסת בחמת טבריה, ציפורי,  נערן, סוסיא, ואדי חמאם, עוספיא, חוקוק! במרכז של הגלגל יופיע לרוב הליוס אל השמש

גדעון:   אל השמש? הרי זה אסור ביהדות!

דבורה:  גדעון! אני מציעה לשמור על קור רוח! הליוס לא מופיע כמייצג את האל, אלא כמייצג את השמש, מקור האנרגיה והמזון בעולם

גדעון:   אז למה לא הסתפקו בפסיפס של השמש? מדוע יצרו תמונה של אל מהמיתולוגיה היוונית?

שאול: מה שקורה בארץ ישראל, ובכלל ברחבי האימפריה הביזנטית, הוא תהליך של התנצרות. עבודת האלילים כמעט ונעלמה מן העין והיא לא מהווה איום על היהדות. ולכן חז"ל מקלים בצו "לא תעשה לך פסל וכל תמונה". הם מתירים אומנות של יצירת דמויות, אפילו בבתי כנסת, כל עוד זה נעשה למטרת נוי ולא לעבודה זרה

דבורה:  ארץ ישראל היא פסיפס של תרבויות. כשם שהאבנים האלה, השונות זו מזו יוצרות מארג אחד מרהיב ביופיו, כך גם העם היהודי, תקריא לו מתוך התלמוד הירושלמי!

שאול: רבי יוחנן ורבי אבין היו יהודים שדגלו בפתיחות:          "בְּיָמָיו שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן הִתִּירוּ לְצַיֵּר עַל הַכְּתָלִים וְלֹא מִיחוּ בְּיָדָם. בְּיָמָיו שֶׁל רַבִּי אָבִין הִתִּירוּ לְצַיֵּר פְּסֵיפַס וְלֹא מִיחוּ בְּיָדָם..".

גדעון:   אני חושב שהבנתי. עכשיו אפשר להיכנס לבית הכנסת?

דבורה:  יש לך הרבה מזל, גדעון!

גדעון:   אז התשובה היא 'כן'?

דבורה:  עוד מעט! אני רוצה להראות לך משהו קטן אחרון! ואז אני מבטיחה שניכנס לבית הכנסת ותראה את הפסיפס, ואפילו תוכל למצוא את המזל שלך בגלגל המזלות – תגיד, גדעון, מה המזל שלך?

גדעון : מזל דלי

הכוונה: המשיכו אל התחנה האחרונה: "האם יש מזל לישראל".

 טקסט מונגש:

תחנה 4 – גלגל המזלות

הסתכלו על התמונה. רואים את גלגל המזלות? עוד מעט, כשתיכנסו אל בית הכנסת העתיק תוכלו לראות את גלגל המזלות הזה על רצפת הפסיפס.

מדוע גלגל מזלות נמצא במרכז הרצפה של בית כנסת יהודי?

גלגל המזלות מייצג את הסדר הקוסמי כלומר, את הסדר של כל העולם, את המחזוריות של עונות השנה בעולם. לא רק בבית הכנסת של בית אלפא תראו גלגל מזלות, גם בבתי הכנסת בחמת טבריה, בציפורי, בנערן, בסוסיא, בוואדי חמאם, בעוספיא ובחוקוק.

במרכז של הגלגל יופיע לרוב הליוס. הליוס הוא אל השמש על פי המיתולוגיה היוונית, אבל כאן, בבית הכנסת, הוא לא מייצג את האל, אלא את השמש, המקור של האנרגיה והמזון בעולם.

האם אתם מכירים את חז"ל? אלו הם ראשי תיבות של 'חכמינו זיכרונם לברכה', והם היו מנהיגים יהודים שחיו בתקופה הזו, לפני המון שנים. הם פירשו את האיסור "לא תעשה לך פסל וכל תמונה" בצורה שאפשרה לעם ישראל יצירה של דמויות. למשל הליוס אל השמש. היה ברור לכולם שהדמויות לא באות במקום אלוהים, אלא הן יצירות אומנות בלבד. חז"ל, 'חכמינו זיכרונם לברכה' הרשו להכניס אומנות של יצירת דמויות, אפילו לבתי כנסת, כל עוד זה נעשה למטרת קישוט. כך יצא שדמותו של הליוס אל השמש מופיעה בפסיפס של רצפת בית הכנסת הזה ואפילו בבתי כנסת נוספים.

ארץ ישראל היא פסיפס של תרבויות. כלומר – עם ישראל בעצם מורכב מהרבה קבוצות קטנות ושונות, ממש כמו שהפסיפס עשוי מאבנים קטנות ושונות.

הכוונה: המשיכו אל התחנה האחרונה שנקראת: "האם יש מזל לישראל?".

 

 

 

 

 

קטגוריות

גני שמורה קשורים