תחנה 4 – גלגל המזלות | Station 4 - The Wheel of the Zodiac

בית אלפא – TripTalk

להאזנה לחצו כאן >>

גדעון: אני עדיין לא מבין איך גלגל המזלות עשה את דרכו אל רצפת בית הכנסת

דבורה: תראה, זו שאלה טובה

שאול: הרבה שואלים את השאלה הזו!

דבורה: גלגל המזלות מייצג את הסדר הקוסמי, את המחזוריות שמקיימות עונות השנה בעולם. דרך אגב, לא רק בבית הכנסת של בית אלפא תראה גלגל מזלות, גם בבתי הכנסת בחמת טבריה, ציפורי, נערן, סוסיא, ואדי חמאם, עוספיא, חוקוק! במרכז של הגלגל יופיע לרוב הליוס אל השמש

גדעון: אל השמש? הרי זה אסור ביהדות!

דבורה: גדעון! אני מציעה לשמור על קור רוח! הליוס לא מופיע כמייצג את האל, אלא כמייצג את השמש, מקור האנרגיה והמזון בעולם

גדעון: אז למה לא הסתפקו בפסיפס של השמש? מדוע יצרו תמונה של אל מהמיתולוגיה היוונית?

שאול: מה שקורה בארץ ישראל, ובכלל ברחבי האימפריה הביזנטית, הוא תהליך של התנצרות. עבודת האלילים כמעט ונעלמה מן העין והיא לא מהווה איום על היהדות. ולכן חז"ל מקלים בצו "לא תעשה לך פסל וכל תמונה". הם מתירים אומנות של יצירת דמויות, אפילו בבתי כנסת, כל עוד זה נעשה למטרת נוי ולא לעבודה זרה

דבורה: ארץ ישראל היא פסיפס של תרבויות. כשם שהאבנים האלה, השונות זו מזו יוצרות מארג אחד מרהיב ביופיו, כך גם העם היהודי, תקריא לו מתוך התלמוד הירושלמי!

שאול: רבי יוחנן ורבי אבין היו יהודים שדגלו בפתיחות: "בְּיָמָיו שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן הִתִּירוּ לְצַיֵּר עַל הַכְּתָלִים וְלֹא מִיחוּ בְּיָדָם. בְּיָמָיו שֶׁל רַבִּי אָבִין הִתִּירוּ לְצַיֵּר פְּסֵיפַס וְלֹא מִיחוּ בְּיָדָם..".

גדעון: אני חושב שהבנתי. עכשיו אפשר להיכנס לבית הכנסת?

דבורה: יש לך הרבה מזל, גדעון!

גדעון: אז התשובה היא 'כן'?

דבורה: עוד מעט! אני רוצה להראות לך משהו קטן אחרון! ואז אני מבטיחה שניכנס לבית הכנסת ותראה את הפסיפס, ואפילו תוכל למצוא את המזל שלך בגלגל המזלות – תגיד, גדעון, מה המזל שלך?

גדעון : מזל דלי

הכוונה: המשיכו אל התחנה האחרונה: "האם יש מזל לישראל".

טקסט מונגש:

תחנה 4 – גלגל המזלות

הסתכלו על התמונה. רואים את גלגל המזלות? עוד מעט, כשתיכנסו אל בית הכנסת העתיק תוכלו לראות את גלגל המזלות הזה על רצפת הפסיפס.

מדוע גלגל מזלות נמצא במרכז הרצפה של בית כנסת יהודי?

גלגל המזלות מייצג את הסדר הקוסמי כלומר, את הסדר של כל העולם, את המחזוריות של עונות השנה בעולם. לא רק בבית הכנסת של בית אלפא תראו גלגל מזלות, גם בבתי הכנסת בחמת טבריה, בציפורי, בנערן, בסוסיא, בוואדי חמאם, בעוספיא ובחוקוק.

במרכז של הגלגל יופיע לרוב הליוס. הליוס הוא אל השמש על פי המיתולוגיה היוונית, אבל כאן, בבית הכנסת, הוא לא מייצג את האל, אלא את השמש, המקור של האנרגיה והמזון בעולם.

האם אתם מכירים את חז"ל? אלו הם ראשי תיבות של 'חכמינו זיכרונם לברכה', והם היו מנהיגים יהודים שחיו בתקופה הזו, לפני המון שנים. הם פירשו את האיסור "לא תעשה לך פסל וכל תמונה" בצורה שאפשרה לעם ישראל יצירה של דמויות. למשל הליוס אל השמש. היה ברור לכולם שהדמויות לא באות במקום אלוהים, אלא הן יצירות אומנות בלבד. חז"ל, 'חכמינו זיכרונם לברכה' הרשו להכניס אומנות של יצירת דמויות, אפילו לבתי כנסת, כל עוד זה נעשה למטרת קישוט. כך יצא שדמותו של הליוס אל השמש מופיעה בפסיפס של רצפת בית הכנסת הזה ואפילו בבתי כנסת נוספים.

ארץ ישראל היא פסיפס של תרבויות. כלומר – עם ישראל בעצם מורכב מהרבה קבוצות קטנות ושונות, ממש כמו שהפסיפס עשוי מאבנים קטנות ושונות.

הכוונה: המשיכו אל התחנה האחרונה שנקראת: "האם יש מזל לישראל?".

English

Station 4: The Wheel of the Zodiac

Gideon: I still don’t understand how the wheel of the zodiac found its way onto a synagogue floor.

Deborah: That’s a good question.

Shaul: Lots of people ask that!

Deborah: The wheel of the zodiac represents cosmic order, the cycle of the seasons. By the way, the synagogue at Bet Alpha isn’t the only one where you’ll see a wheel of the zodiac. It’s in the synagogues of Hamat Tiberias, Zippori, Na’aran, Susiya, Wadi Hamam, Usfiya and Hukkok! The sun god Helios usually appears in the center of the wheel of the zodiac.

Gideon: The sun god? But that’s forbidden in Judaism!

Deborah: Gideon! I suggest you calm down. Helius doesn’t appear representing God, but rather representing the sun, the source of energy and food in the world.

Gideon: So why didn’t they make do with a mosaic of the sun? Why did they create the image of a mythological Greek god?

Shaul: What happened in the Land of Israel, and all through the Byzantine Empire, was a process of Christianization. Idolatry almost disappeared, and was not a threat to Judaism. And so our ancient sages became less strict about the commandment: “Do not make any graven image or any likeness…” They allowed images in works of art, even in synagogues, as long as they were made for decoration and not for idol worship.

Deborah: The Land of Israel is a mosaic of cultures. Just like these stones, which are different from one another, create one spectacular work, so too, the Jewish people. Read to him from the Jerusalem Talmud!

Shaul: Rabbi Yohanan and Rabbi Abun were Jews who believed in openness. “In the days of Rabbi Yoḥanan they started painting on walls and he did not protest against it. In the days of Rabbi Abun they started depicting by mosaics and he did not protest against it.”

Gideon: I think I understand. Now can we go into the synagogue?

Deborah: Thank Gideon!

Gideon: So the answer is yes?

Deborah: Soon! I want to show you one more little thing! And then I promise we’ll go into the synagogue and you’ll see the mosaic. And you’ll even be able to find your own sign of the Zodiac. Say, Gideon, what’s your sign?

Gideon: Aquarius

Direction: Continue toward the final station: are stars aligned in Israel’s favor