תחנה 5 – חדר האוכל - Station 5 - Refectory at Qumran
כיצד זיהו הארכיאולוגים מה היה תפקידו של החדר הריק והגדול שאנו עומדים בו? נהיה גם אנחנו ארכיאולוגים לרגע.
להאזנה – לחצו כאן
בחדר הקטן הצמוד לחדר זה נמצאו מעל 1000 כלי אוכל אישיים וכלי הגשה מחרס, כוסות, ספלים וקנקנים. אם מצאנו את ארונות המטבח, החדר הגדול הצמוד לו הוא כפי הנראה חדר האוכל. גודלו של חדר האוכל שימש את החוקרים כבסיס להערכת מספר החברים ב'יחד'. מכתביהם הכיתתיים אנו יודעים כי לארוחה הייתה חשיבות מיוחדת והם הקפידו לאכול אותה יחדיו. כלומר, חדר זה צריך להכיל את כלל חברי היחד. כמה חברים יכלו לאכול כאן בו-זמנית? כלומר, מה היה גודל הקבוצה שחיה כאן? החוקרים מעריכים שהקבוצה כללה בין 100 ל-150 אנשים. המקוואות הסמוכים לחדר האוכל מסבירים את המופיע בכתבים הכיתתיים. חברי היחד נהגו לטבול לפני הארוחה המשותפת. מדוע? טבילה בדרך כלל מסמלת מעבר בין חול לקודש. לאחר שטבלו והחליפו את בגדי העבודה לבגדי קודש נקיים, הלכו אל חדר האוכל. הסעודה נפתחה בברכת הכהן על הלחם והיין ונמשכה בדממה מוחלטת. הרחקה מן הסעודה המשותפת נחשבה לאחד העונשים החמורים ביותר. משערים כי הארוחה המשותפת שהתקיימה פעמיים ביום היוותה תחליף לטקס אכילת בשר הקורבנות בירושלים. ההתייחסות לטקס הארוחה המשותפת הייתה כאל טקס קדוש מן המעלה הגבוהה ביותר.
נצא מחדר זה ונלך בעקבות השילוט לתחנה הבאה.
טקסט מונגש:
תחנה מס' 5 – חדר האוכל
קריין: אתם נמצאים בחדר האוכל של בני קהילת 'היחד'. איך ידעו החוקרים שזהו חדר האוכל? ליד החדר הגדול הזה תוכלו לראות חדר קטן. בחדר הקטן מצאו החוקרים יותר מ-1000 חלקים של כלי אוכל אישיים, למשל צלחות, קערות וכלי הגשה של אוכל מחרס, כוסות, ספלים וקנקנים. כך הבינו החוקרים שהחדר הקטן הזה היה המטבח, והחדר הגדול כנראה היה חדר האוכל. לפי הגודל של חדר האוכל, חישבו החוקרים כמה חברים היו בקהילת 'היחד'. החוקרים מעריכים שחיו כאן בין 100 ל-150 אנשים.
זוכרים את המקוואות? במגילות ים המלח כתוב שבני 'היחד' היו טובלים במקוואות ממש לפני הארוחה המשותפת. איך יודעים את זה? משתי סיבות. הסיבה הראשונה, חלק מהמקוואות נמצאים קרוב לחדר האוכל, הסיבה השנייה, במגילות כתוב שחברי 'היחד' נהגו לטבול ממש לפני הארוחה. טבילה במקווה מסמלת מעבר בין חול לקודש. לאחר שטבלו והחליפו את בגדי העבודה לבגדי קודש נקיים, הם הלכו אל חדר האוכל. הכהן היה מברך על הלחם והיין. ככה התחילו את הארוחות. והארוחות היו שקטות. אף אחד לא דיבר בזמן הארוחה. הארוחה בעצם הייתה חלק מטקס קדוש וחשוב מאוד.
הכוונה: צאו מחדר האוכל והמשיכו בעקבות השילוט אל התחנה הבאה.
English
Station 5: Refectory at Qumran
How did the archaeologists identify the function of this big, empty chamber in which you’re standing? Pretend for a moment that you’re an archaeologist. In a small room adjacent to this one, more than 1,000 personal food vessels were found, as well as pottery serving dishes, cups, mugs and jars. If we found the kitchen cabinets, then the large room next to it must have been the dining room. By the size of the dining room, scholars were able to estimate the number of members in the Yahad. From the sectarian writings we know that meals had special significance and the members were strict about dining together. That is, this room had to hold all the members of the sect. How many people could eat here at once? Scholars believe that the group numbered between 100 and 150 people. The ritual baths near the dining room explain a custom described in the sectarian writings. The members of the Yahad would immerse before the common meal. Why? Immersion usually symbolized passage from the ordinary to the sacred. After immersion, they would change from their work clothes into clean, white garments and go to the dining room. The meal opened in complete silence, with a blessing by the priest over the bread and the wine. Exclusion from the communal meal was considered one of the community’s most severe punishments. It is believed that a shared meal took place twice a day, and was a substitute for the ritual of eating the meat of the sacrifices in Jerusalem. The common meal was treated as a sacred ritual of the highest order.
Leave the room and follow the signs to the next stop.
אולי יעניין אותך גם
קטגוריות