תחנה 4 – תצפית לנחל קומראן
אנו עומדים מול מערה מספר 4, אחת מהמערות שבהן התגלו מגילות. במערה זו נתגלו כ-15,000 פיסות קלף שהורכבו לכ-600 מגילות. בסך הכול התגלו באחת עשרה מערות כ-1000 מגילות, שנכתבו על חלקי עור שעובדו לקלף ועל פפירוס, רובן כתובות בעברית ומיעוטן בארמית וביוונית. מחקר המגילות, שנמשך כל העת, מעלה שעדיין, גם היום, רב הנסתר על הגלוי.
לקובץ השמע – לחצו כאן
מגילות ים המלח הן לא פחות מאוצר.
את המגילות מחלקים לפי תוכנן לשלושה סוגים עיקריים, שלכל אחד תרומה מיוחדת למחקר ההיסטורי ולחקר המקרא.
ראשית נכיר את קבוצת המגילות המקראיות: מאות מגילות וקטעי מגילות המרכיבים את כל ספרי המקרא, למעט מגילת אסתר, וכן חלק מן הספרים החיצוניים, שהם שם כולל לטקסטים שלא נכללו בתנ"ך היהודי אולם אומצו ע"י הכנסיות הנוצריות השונות. רבים מן הספרים נמצאים בעותקים אחדים.
מדוע נזקקה הקהילה למגילות רבות כל כך של המקרא? אלמנט מרכזי בחיי הקהילה היה הלמידה. כל חבר בקהילה השתייך לאחת משלוש קבוצות לימוד שלמדה במהלך שליש מהלילה, כך שהיה רצף של למידה במשך הלילה כולו. ממש כמו היום, במרכזים שבהם מרבים בלמידה, כגון בתי ספר או אוניברסיטאות, נצפה למצוא גם ספרייה. קהילת היחד הייתה קהילה לומדת, קוראת, מפרשת וכותבת.
מה חשיבות גילוין של המגילות המקראיות? מעבר לתרומה הרבה לחקר המקרא, עד לגילוי אוצר מגילות ים המלח, העותק הקדום ביותר של התורה שניתן היה להחזיק ביד באופן ממשי היה ספר תורה מהמאה ה-9 לספירה, כלומר 1100 שנים לפני זמננו. אוצר המגילות חשף בפנינו עותקים קדומים בכאלף שנים למה שהיה בידינו עד אז. מפתיע לגלות כי במקרים רבים הנוסח המופיע במגילות זהה לנוסח המקובל היום בתנ"ך, וממש כפי שקורא עברית יכול לקרוא היום בתנ"ך, כך יכול כל קורא עברית לקרוא את הכתוב במגילות.
קבוצת המגילות השנייה היא אוסף של כתבים כיתתיים: מגוון של רישומים ותקנונים החושפים בפנינו מידע יקר מפז על התנהלות הקבוצה, על הטקסים שקיימו ועל אורח החיים כאן. אפשר ללמוד על תנאי הקבלה לקבוצה ועל הסודיות שלה התחייב כל אחד מהחברים, על העברות שעליהן נענשו חברי הקהילה ועל אופי העונשים, למשל הדרה מהארוחות המשותפות.
קבוצת המגילות השלישית והמרתקת מכולן היא הפשרים. כדי להבין את הטקסטים הקרויים פשרים נצלול מעט אל עולמם הפילוסופי של אנשי קהילת היחד.
בני הקהילה האמינו בגזרה קדומה כפולה, כלומר: אלוהים יודע הכול ומכאן נובע שהעתיד להתרחש – קבוע מראש, ללא יכולת של האדם לשנות או להשפיע. גורלו של כל אדם נקבע עוד טרם היוולדו: האם יהיה בן אור, מאמין בערכי הכת, או בן חושך – כך קראו למי שהתנגד לקהילה, למנהיגה ולערכיה. באחרית הימים תפרוץ מלחמה אדירה בין אלו לאלו שתסתיים בניצחונם של בני האור.
אנשי קהילת היחד האמינו כי נבואותיהם של נביאי ישראל הקדומים הינן חידות. הנבואות ניתנו על ידי הנביאים, אך לא היו מיועדות לתקופתם אלא נכונות לתקופת חייהם של בני הקהילה, שעליהם לפתור את הרמזים ולהבין כיצד נכון לנהוג לפיהן. כך ניסו אנשי היחד לפרש את חזונם ונבואותיהם של נביאי ישראל על תקופת חייהם שלהם. הפשרים מתארים את הרע בעולם, שנמצא כמובן מחוץ לקהילה, ומדריכים את בני הקהילה כיצד לנהוג על רקע המציאות של חייהם.
דמו בנפשותיכם מה היה קורה אילו טקסטים ביקורתיים שנלמדו ונכתבו כאן במדבר היו מגיעים לידי השלטונות! לכן נכתבו הפשרים במגוון שיטות הצפנה, ביניהן מילות קוד וכתב ראי. בלילות הלימוד שהתקיימו כאן, במדבר יהודה, קיבלו הנבואות העתיקות המסתירות סודות פירושים אפוקליפטיים– בעידן אחרית הימים. מגילות הפשרים פותחות פתח אל עולמם הפילוסופי של אנשי היחד ומספקות מבט היסטורי נוסף על ההתרחשויות בירושלים באותה תקופה.
עוד נתגלו בקומראן 30 יריעות של תפילין וכ-24 תפילין, הן של ראש והן של יד, כפי שהם מוכרים לנו מהלכות חז"ל וכ-8 קלפים של מזוזות. בנוסף נמצאה מגילה מיוחדת במינה, רקועה על עלה נחושת. המגילה נפתחת בתיאור רשימת אוצרות וממשיכה לתיאור המקום שבו הוסתרו. מגילת הנחושת הציתה לאורך השנים את דמיונם של הרפתקנים רבים, בהם הארכיאולוג האמריקני וונדל ג'ונס, שהאמינו כי מגילת הנחושת הינה מפה המובילה לאוצרות המקדש האבודים. יש אומרים שסיפורו של וונדל ג'ונס היה ההשראה לדמותו של אינדיאנה ג'ונס.
נלך על שביל העפר צפונה בעקבות השילוט אל חדר האוכל הקהילתי.
טקסט מונגש:
תחנה מס' 4 – המגילות. סככה מול מערה 4
קריין: אתם עומדים מול מערה מספר 4, זו אחת המערות שבהן מצאו את המגילות. במערה הזו נתגלו כ-15,000 אלף קטעים כתובים. החוקרים הצליחו לחבר אותם יחד לכ-600 מגילות.
חלק מהמגילות שמצאו כאן, כתובות על עור של חיה, וחלק מהמגילות כתובות על פפירוס. פפירוס הוא סוג של נייר שהיו מכינים מצמח שנקרא גומא. בסך הכול מצאו כאן כ-1000 מגילות. רוב המגילות כתובות בעברית, וחלק קטן כתובות בארמית וביוונית.
למה המגילות היו בתוך כדים במערות? בעבר חשבו החוקרים שמישהו, בעבר הרחוק, העביר את המגילות למערות כדי להחביא אותן. אבל היום יש לחוקרים הרבה דעות בעניין הזה, ולכן קשה לדעת את התשובה.
את המגילות מחלקים לשלושה סוגים שונים: הסוג הראשון נקרא "המגילות המקראיות" – אלו הן מאות מגילות וחלקי מגילות, שכתובים בהם חלקים מתוך התנ"ך שאנו מכירים היום. לא רק זה! הרבה מחלקי המגילות היו עותקים של אותם ספרים. טקסטים רבים חזרו על עצמם. מדוע הקהילה שהייתה כאן הייתה זקוקה לכל כך הרבה עותקים של ספרי התנ"ך? התשובה היא שלמידה הייתה חלק חשוב בחיים של האנשים שגרו פה. ממש כמו היום, במקומות שבהם מרבים בלמידה, כמו בתי ספר או אוניברסיטאות, הגיוני שתהיה ספרייה. בני קהילת 'היחד' נהגו ללמוד, לקרוא, לפרש ולכתוב.
חשבתם למה הגילוי של המגילות המקראיות חשוב כל כך? לפני שמצאו את המגילות, העותק הקדום ביותר של התורה היה מהמאה ה-9 לספירה, כלומר לפני 1100 שנים. המגילות הן ההוכחה שספרי התנ"ך היו קיימים עוד הרבה קודם לכן, לפני כ-2,100 שנה לפחות!
קבוצת המגילות השנייה היא אוסף של כתבים כיתתיים. אלה מגילות שכתוב בהן על הטקסים של קהילת 'היחד', על דרך החיים שלהם, הארוחות המשותפות שלהם. למשל, בכתבים האלה כתוב שמי שרצה להיות חבר בקהילת 'היחד' צריך היה לשמור על הקבוצה בסוד, אחרת – הוא היה נענש.
הסוג השלישי של המגילות, נקרא "הפשרים". אלה חלקים של מגילות שבעזרתם למדו החוקרים שבני קהילת 'היחד' האמינו שלאדם אין אפשרות לקבוע את הגורל שלו, ושאלוהים הוא היחיד שמחליט לגביו הכול. הם האמינו שאלוהים קובע אם אדם יהיה בן אור או בן חושך, כלומר אם אדם יהיה טוב או רע. הם גם האמינו שיום יבוא ותפרוץ מלחמה שבסופה האנשים הטובים ינצחו. בקומראן גילו גם 30 חלקים של רצועות תפילין ועוד כ-24 תפילין של ראש ושל יד, וכ-8 קלפים של מזוזות. נמצאה גם מגילה שכתבו אותה על עלה מחומר שנקרא נחושת.
[הכוונה]: המשיכו ללכת על שביל העפר לפי השלטים אל חדר האוכל.
Station 4: Wadi Qumran lookout – audio file
אולי יעניין אותך גם
קטגוריות
גני שמורה קשורים